June 2, 2019 10:50 am Back to Home
Por Azhiel ReShel
O Tibete, a terra das montanhas de neve, outrora um reino secreto e isolado, tem um sistema de medicina secular, chamado Sowa Riga, que significa Ciência da Cura. Um conhecimento que já foi secreto e restrito aos monásticos, a linhagem deste sistema pode ser rastreada até, pelo menos, o primeiro século da Era Comum e segue ativo até os dias de hoje.
A medicina tibetana ensina que o propósito da vida é ser feliz. Ao usar esse tipo de medicina para o autocuidado, é possível tornar-se consciente de como seus pensamentos e comportamentos influenciam sua saúde e felicidade. A medicina tibetana inclui filosofia, ciência e práticas curativas que podem ajudar a criar e manter uma mente e um corpo saudáveis. É uma medicina do corpo e da mente, numa abordagem holística e que faz uso de ervas raras cultivadas em grandes altitudes.
A medicina tibetana ensina que todos os seres vivos são compostos de energia e cada pessoa nasce com uma constituição ou natureza única, composta de três energias primárias: loong, tripae baekan. Esses três aspectos, ou humores do corpo, devem ser equilibrados.
Loongé a fonte da capacidade do corpo de circular substâncias físicas (por exemplo, sangue), energias (por exemplo, impulsos do sistema nervoso) e substâncias não-físicas, como pensamentos, por exemplo.
Baekané caracterizado pelo frio e é a fonte de muitas funções, tais como aspectos da digestão, a manutenção da nossa estrutura física, a saúde das articulações e a estabilidade mental.
Tripaé caracterizado pelo calor e é a fonte de muitas funções, como a termorregulação, o metabolismo, a função hepática e o intelecto discriminatório.
O sistema de medicina tibetana é uma arte e ciência que mantém essas energias primárias em equilíbrio com sua constituição. Cada um de nós tem uma constituição única, com ambos os pontos fortes e fracos e, ao entender essa composição, podemos melhorar nossos pontos fortes e transformar nossas fraquezas.
A medicina tibetana defende a existência de quatro princípios básicos: carma, sofrimento, cura e felicidade.
A medicina tibetana está profundamente enraizada na filosofia e psicologia budista. É uma prática extremamente eficaz de cura física com abordagem espiritual. Este sistema holístico está mergulhado nos ensinamentos e na prática do budismo. A vida e a evolução são consideradas a causa básica da doença e os sintomas da doença. A Medicina Tibetana através de seus princípios budistas tem como objetivo curar e prevenir o sofrimento temporária e permanentemente através de seus métodos completos.
A medicina tibetana se concentra na cura direta do corpo e da mente do paciente com a ajuda de remédios apropriados, dieta, comportamento e terapias para apaziguar o resultado das emoções aflitivas. A abordagem puramente física da medicina não foi considerada suficiente para erradicar as causas da doença; portanto, o Buda ensinou o método a se conscientizar e pacificar as emoções negativas.
A doença física, da perspectiva budista, está intimamente ligada à doença mental, social e espiritual. As emoções perturbadoras, como os três venenos mentais de apego, raiva e mente fechada, causam desarmonia nas energias corporais e podem provocar doenças. Para os budistas, quando a mente é libertada da ignorância e da ilusão, é considerada “livre de doenças”.
“Bodhisattvas deveriam aprender a arte da cura com o propósito de ajudar os seres senciente, liberando-os do sofrimento” O Buda
É inspirador pensar que os médicos tibetanos são treinados para expressar a perfeição da prática do Bodhisattva em sua prática médica. O Buda da Medicina é visto como a fonte dos ensinamentos médicos e a inspiração para a prática médica adequada. No entanto, Sua Santidade o Dalai Lama enfatiza que você não precisa saber nada sobre o budismo para se beneficiar da medicina tibetana.
Existem três técnicas principais usadas pelos médicos tibetanos para diagnosticar os clientes. Estas são leitura de pulso, análise de urina e anamnese.
A medicina tibetana era praticada em todo o planalto tibetano, no Himalaia e na Ásia Central. Hoje é praticado em toda a Ásia e no Ocidente. Alguns tendem a considerar a medicina tibetana como o ramo tibetano da medicina chinesa, mas este é um sistema único e separado. Apesar da Revolução Cultural, da censura e da perseguição de praticantes, notavelmente a medicina tibetana permaneceu relativamente intacta e com os tibetanos deixando sua terra natal em busca de liberdade, esse incrível sistema de cura se espalhou por toda parte.
Há uma forte base da Medicina Tibetana em Dharamsala, onde sua Santidade o 14º Dalai Lama fundou o Men-Tsee-Khang (Instituto Tibetano de Medicina e Astrologia) em 1961. Esta faculdade de medicina possui curso superior em medicina tibetana com duração de seis anos, um programa intensivo para quem quer se tornar médico reconhecido. O conhecimento médico tibetano é resumido nos Quatro Tantras Médicos, um livro formalizado pela primeira vez no século VII e ensinado até hoje. De acordo com o antigo tratado do Conhecimento Médico Tibetano, o conceito tibetano de saúde e doença é ilustrado como uma árvore com dois ramos.
“O primeiro tronco lida com o corpo saudável. Tem três ramos, 25 folhas, duas flores e três frutos. O primeiro galho tem 15 folhas representando os três humores e seus cinco tipos. Estas são representadas nas três cores diferentes: azul, amarelo e branco, representando o pulmão, mkhris-pa e baekan, respectivamente.
“O segundo galho tem sete folhas representando os sete constituintes corporais. O terceiro ramo tem três folhas, que representam as três excreções do corpo.”
“As duas flores representam a saúde e longevidade e servem como base para atingir os três frutos: realização espiritual, prosperidade e felicidade.”
“O segundo tronco lida com o corpo doente. É composto por nove ramos e 63 folhas. O primeiro ramo tem três folhas, que representam as três causas distintas específicas da desordem: apego, ódio e mente fechada. O segundo galho contém quatro folhas que descrevem as quatro condições que desencadeiam distúrbios: mudanças sazonais, influências de espíritos malignos, dieta e comportamento. O terceiro ramo tem seis folhas representando as seis áreas de início de doenças. O quarto ramo possui três folhas mostrando as principais localizações dos três humores. O quinto galho tem 15 folhas, que ilustram os caminhos dos humores. O sexto ramo possui nove folhas representando as doenças humorais em relação à idade, local de ocorrência, período de maturação e mudanças sazonais. O sétimo ramo tem nove folhas, significando os nove distúrbios fatais. O oitavo ramo mostra 12 folhas representando as doze contra-indicações devido ao tratamento inadequado. O nono e último galho tem duas folhas, que representam desordens quentes ou frias.”- Fonte: Instituto Men-Tsee-Khang, Dharmsala
A medicina tibetana está mais próxima do Ayurveda em princípio e prática. Todas as três tradições ensinam que é vital viver uma vida equilibrada e cada tradição de cura descreve o mundo físico e a fisiologia em termos de energia.
Tanto a medicina tibetana quanto a Ayurveda vêem o sistema energético dotado de três energias primárias, enquanto a Medicina Chinesa (MTC) tem apenas duas energias, quente (yang) e fria (yin). A medicina tibetana e a Ayurveda usam uma terminologia diferente, mas sua compreensão das três energias primárias é semelhante.
A medicina tibetana, como a Ayurveda, explica como criar e manter um corpo e uma mente saudáveis para viver um estilo de vida iogue. Os iogues no Tibete desenvolvem o Yoga Tibetano, uma forma de yoga que se concentra na respiração, em exercícios de purificação e na cura da mente.
A medicina tibetana teve grande sucesso com doenças crônicas consideradas pelo Ocidente como incuráveis. Karl Lutz, um fabricante suíço de medicamentos, criou a Padma AG, uma companhia para produzir fórmulas curativas tibetanas em 1969 e começou a fabricar o Padma 28, desenvolvido a partir da tradicional fórmula tibetana Gabur 25. A fórmula contém uma mistura complexa de substâncias ativas à base de plantas. Na Suíça, onde há uma forte comunidade tibetana em exílio, tal fórmula é registrada como medicamento e é usada para tratar distúrbios circulatórios. Ensaios clínicos em fórmulas herbáceas tibetanas foram realizados usando Padma 28 na Europa desde 1970.
Vários estudos também mostram um efeito positivo do PADMA 28 em outras doenças inflamatórias crônicas, como hepatite, cirrose hepática, esclerose múltipla e artrite reumatóide. Pesquisas científicas mostram que o Padma 28 é imuno-regulador, antiinflamatório, protetor celular, antioxidante, antiproliferativo, pró-apoptótico, antimicrobiano, age na coagulação sanguínea e na agregação plaquetária.
“Em resumo, o conceito tibetano de múltiplos alvos faz uso de complexas combinações de ervas com muitos princípios ativos em baixíssima dosagem, agindo em diferentes processos metabólicos simultaneamente, contribuindo sinergeticamente para os efeitos terapêuticos.” – Fundação da Medicina Alternativa
“A medicina tibetana nos traz de volta uma dessas lembranças perdidas de uma época em que as pessoas ainda tinham outro contato com a natureza, outro contato com o material fitoterápico. Portanto, este conhecimento da Medicina Tibetana, que é tão bem sintonizado de acordo com os princípios energéticos, oferece muitos benefícios, especialmente em doenças complexas, em doenças que têm muitas causas, doenças crônicas e na prevenção de doenças que as pessoas poderão vir a sofrer em idade avançada.
A medicina tibetana é um sistema de cura iluminado que pode nos ajudar a preservar o bem-estar e a saúde, tratando a pessoa como um todo e nos protegendo das causas da doença através da compreensão dos princípios espirituais da doença. Este dom da medicina advinda das altas montanhas carrega a fragrância dessa linhagem ininterrupta de paz e sabedoria, vinda da terra do leão da neve.
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